Πρόγραμμα ακολουθιών Μεγάλης Εβδομάδας στην Ιερά Μονή Φιλοσόφου
Το Πρόγραμμα ακολουθιών Μεγάλης Εβδομάδας στους Ιερούς Ναούς Αγίας Κυριακής, Αγίου Χαραλάμπους και την Ιερά Μονή Φιλοσόφου:
ΕΦΗΜΕΡΙΟΙ π. ΙΑΚΩΒΟΣ ΚΑΝΑΚΗΣ Τηλ: 6937 619 333 & π. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΒΟΥΡΔΟΥΝΙΩΤΗΣ Τηλ. 6982 412 968
π.ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΠΕΤΡΑΚΗΣ Τηλ. 6971675803
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ
ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ ΚΑΙ ΑΓΙΟΥ ΠΑΣΧΑ 2019
Ι. Ν. ΑΓ.ΚΥΡΙΑΚΗΣ-ΑΓ. ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ-Ι.Μ. ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ
|
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΙΩΝ 21-04-2019 |
Μ. ΔΕΥΤΕΡΑ
22-04-2019 |
Μ. ΤΡΙΤΗ
23-04-2019 |
Μ. ΤΕΤΑΡΤΗ
24-04-2019 |
Μ. ΠΕΜΠΤΗ
25-04-2019 |
Μ.ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ
26-04-2019 |
Μ.ΣΑΒΒΑΤΟ
27-04-2019 |
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ 28-04-2019
|
|
07:00 ΟΡΘΡΟΣ- Θ. ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ 07:00 ΟΡΘΡΟΣ- Θ. ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ (ΜΟΝΗ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ) |
|
|
7:30 ΠΡΟΗΓΙΑΜΣΕΝΗ Θ. ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ --------------------- 7:30 ΠΡΟΗΓΙΑΜΣΕΝΗ Θ. ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ (ΜΟΝΗ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ) |
07:00 ΟΡΘΡΟΣ- Θ. ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ
07:00 ΟΡΘΡΟΣ- Θ. ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ (ΜΟΝΗ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ)
|
10:00 ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΩΝ ΩΡΩΝ 10:00 ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΩΝ ΩΡΩΝ (ΜΟΝΗ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ)
|
07:30 ΟΡΘΡΟΣ- Θ. ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ 07:30 ΟΡΘΡΟΣ- Θ. ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ (ΜΟΝΗ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ) |
11:00 ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΑΓΑΠΗΣ |
|
|
|
|
|
|
12:00 ΑΠΟΚΑΘΗΛΩΣΗ ΣΤΗΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΡΙΣΑΓΙΟ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΙΕΡΕΙΣ ΣΤΟ ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΟ 15:00 (ΜΟΝΗ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ) |
|
|
|
|
|
|
17:00 ΕΥΧΕΛΑΙΟΝ Ι.Ν. ΑΓ.ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ |
|
|
|
|
|
19:00 ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΝΥΜΦΙΟΥ ---------------------- ΜΟΝΗ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ (21:00) |
19:00 ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΝΥΜΦΙΟΥ ---------------------- ΜΟΝΗ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ (21:00) |
19:00 ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΝΥΜΦΙΟΥ ---------------------- ΜΟΝΗ ΦΙΛΟΣΟΥΦΟΥ (21:00) |
19:00 ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΝΥΜΦΙΟΥ ---------------------- ΜΟΝΗ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ (21:00) |
18:30 ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΝΙΠΤΗΡΟΣ ΣΤΟΛΙΣΜΟΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΥ ---------------------- ΜΟΝΗ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ (21:00) |
19:00 ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΕΠΙΤΑΦΙΟΥ 21:00 ΕΞΟΔΟΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΦΟΡΑ ΕΠΙΤΑΦΙΟΥ ---------------------- ΜΟΝΗ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ (21:00) |
23:00 ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΑΓΙΟΥ ΦΩΤΟΣ ΠΑΝΝΥΧΙΣ ΟΡΘΡΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΗ Θ.ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ---------------------- ΜΟΝΗ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ (23:00) Θ. ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ |
|
Προσθήκη νέου σχολίου
Το ArcadiaPortal.gr σέβεται όλες τις απόψεις, αλλά διατηρεί το δικαίωμά του να μην αναρτά υβριστικά, συκοφαντικά σχόλια και διαφημίσεις. Τα σχόλια απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των αναγνωστών.